پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلم): براى شهادت حسین (علیه السلام)، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمى‌شود.

2- وظایف منتظران

پیشرفت علم و تکنولوژی در آرمان شهر مهدوی

برخی بر این باورند، هنگامی که حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند، تکنولوژی، علم و پیشرفت را از بین برده و در حالی‌که بر اسب سوار است، با شمشیر قیام می‌کند، این گروه برای اثبات سخنشان، به روایاتی که در آن واژه «اسب و شمشیر» آمده است، استدلال می‌کنند.[1] و از آن  نتیجه می‌گیرند که قیام مهدوی، نوعی جنگ تن به تن است.
این کوتاه‌فکران در پاسخ از این سوال که چگونه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با اسب و شمشیر به جنگ بمب و جنگنده می‌رود!؟ می‌گویند: حضرت با اعجاز الهی همه تکنولوژی‌ها را، از بین برده و سپس با اسب و شمشیر به جنگ با دشمنان می‌پردازد. این گروه جاهل ساده اندیش، حتی حاضر نیستند، کمی فکر کنند، که اگر قرار بر معجزه بود، غیبت طولانی حضرت چه معنایی دارد!؟ مگر نه این است، که حضرت غائب شده‌اند، تا مقدمات ظهور فراهم شود، و الا همان 1000 سال قبل معجزه‌ای کرده و دشمنان را نابود می‌کردند.
حقیقت آن است که با ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، نه تنها بساط علم و تکنولوژی برچیده نمی‌شود، بلکه گسترش می‌یابد، به گونه‌ای که آرمان‌شهر مهدوی، قله‌های بلند فرهنگ و دانش را تسخیر می‌کند و به تمام بیست و هفت بخش علوم دست می‌یابد، در حالی‌که قبل از ظهور حضرت، با تمام پیشرفت علمی صورت پذیرفته، فقط به دو بخش آن دست‌یافته است. امام صادق می‌فرماید: «الْعِلْمُ سَبْعَةٌ وَ عِشْرُونَ جُزْءاً فَجَمِیعُ مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ جُزْءَانِ فَلَمْ یعْرِفِ النَّاسُ حَتَّى الْیوْمِ غَیرَ الْجُزْءَینِ فَإِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَخْرَجَ الْخَمْسَةَ وَ الْعِشْرِینَ جُزْءاً فَبَثَّهَا فِی النَّاسِ وَ ضَمَّ إِلَیهَا الْجُزْءَینِ حَتَّى یبُثَّهَا سَبْعَةً وَ عِشْرِینَ جُزْءاً.[2] علم بیست و هفت قسمت است که همه پیامبران تا کنون بیش از دو قسم از آن را نیاورده‌اند، اما زمانی که قائم قیام کند، بیست و پنج جزء دیگر را ظاهر کند و آن را ضمیمه دو جزء قبل کرده و علوم بشری را تکمیل نماید.»
آری! در سایه‌ی چنین پیشرفت علمی است، که شیعیان مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در دوران آخر الزمان قوی و نیرومند می‌شوند، به گونه‌ای که هر فردی قدرت چهل مرد را پیدا می‌کند. «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ شِیعَتِنَا الْعَاهَةَ وَ جَعَلَ قُلُوبَهُمْ كَزُبَرِ الْحَدِیدِ وَ جَعَلَ قُوَّةَ الرَّجُلِ مِنْهُمْ قُوَّةَ أَرْبَعِینَ رَجُلًا وَ یكُونُونَ حُكَّامَ الْأَرْضِ وَ سَنَامَهَا.[3] زمانی که قائم ما قیام کند، ضعف و سستی از شیعیان آن حضرت زدوده شود و قلوبشان چونان پاره‌های فولاد محکم می‌گردد، به شکلی که هر یک، توان چهل مرد را پیدا می‌کند و این چنین در زمین حکومت می‌کنند.»

 
پی‌نوشت ها:

[1]. «امام قائم که قیام کند رفتارش در میان آنان با شمشیر است». طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365ش. ج 6، ص 154، ح 2. امام صادق (علیه السلام) همچنین فرمود: «زمانی که حضرت مهدی (علیه السلام) قیام می‌کند، فرشتگان جنگ بدر به یاری حضرت می‌آیند. یک سوم از آنها بر اسبان سفید، و یک سوم بر اسبان ابلق و یک سوم دیگر بر اسبان قرمز سوار می‌شوند.» نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، مکتبة الصدوق، تهران، 1397ق، ص 244، ح 44.
[2]. قطب الدین راوندی، الخرائج و الجرائح، موسسه امام مهدی، قم، 1409ق، ج2، ص841، ح59. مجلسی محمد باقر، بحار الانوار، دارالاحیاء التراث العربی، بیروت، 1403ق، ج52، ص336.
[3]. ابن بابویه، الخصال، جامعه مدرسین، قم، 1362ش، ج2، ص541.

%ب ظ، %02 %728 %1395 ساعت %16:%بهمن

احیاگری ایمان الهی و حیات مومنانه، زمینه ساز و راهبرد دولت مهدوی

چکیده
راه‌برد احیاگری ایمان الهی و حیات مؤمنانه و توحیدی و ترویج و تقویت آن، جایگاهی اساسی و محوری در زمینه‌سازی ظهور و تداوم دولت مهدوی دارد و زیربنای دیگر راه‌بردها و دست‌آوردها مانند امنیت فراگیر و همه‌جانبه در دولت مهدوی است، هم‌چنان‌که ایمان یا امنیت معنوی، در آموزه‌های قرآنی و روایی، سرچشمه و مبنای اصلی تحقق حیات طیبه و ایمن و همه عطایای الهی است.
بسترسازی حیات معنوی طیبه و حسنه برای تربیت و تهذیب افراد چه در حوزه رفتارهای فردی و چه اجتماعی و دور کردن آنان از حیات سیئه و غیرایمانی، اصلی‌ترین سازوكار جامعه آرمانی و موعود اسلامی یا همان حیات طیبه است و نظام‌های زمینه‌ساز و منتظران باید بکوشند با تشویق حیات مؤمنانه و پشتیبانی از مؤمنان و تقابل با دشمنان جبهه ‌ایمان، زمینه‌ساز عصر ظهور گردند. بدیهی است با ظهور مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، این راه‌برد با قوت و اتقان کامل در جامعه اجرا خواهد شد و زمینه ورود سرشار از عافیت و سلامت و ایمن از عذاب مؤمنان به زندگی آن جهانی و اخروی فراهم خواهد گردید.
در نتیجه، احیاگری ایمان الهی و حیات مؤمنانه، اصلی‌ترین عامل زمینه‌ساز و راه‌برد تحقق امنیت و حیات طیبه موعود و دولت مهدوی است و تحقق این نعمت و برکت الهی و تکمیل و تتمیم نبوت و امامت و رسالت‌های معصومان (علیهم السلام)، به لطف وجود و ظهور حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) صورت خواهد گرفت.


مشاهده و دانلود مقاله

%ق ظ، %06 %426 %1395 ساعت %09:%آذر

بررسی تطبیقی الگوی توسعه سیاسی هانتینگتون با الگوی رشد سیاسی در جامعه مهدوی

چکیده:
بی‌تردید، دگرگونی، توسعه و رشد در هر جامعه‌ای بر مبنای الگو، معیار و منبعی مطابق با مبانی اعتقادی آن جامعه رخ می‌دهد. بعد از جنگ جهانی دوم تا به امروز، اندیشمندان غربی در پی آن بودند که الگوی توسعه سیاسی مطابق با مبانی و نظریه‌های خود را در دنیا ترویج کنند تا راه نفوذشان در مناطق گوناگون هموار شود. با این حال، تحقق جامعه مهدوی طبق وعده الهی، این معادلات را بر هم خواهد زد و الگوی متمایزی از توسعه سیاسی ظهور خواهد کرد.
این نوشتار در پی تطبیق الگوی توسعه سیاسی ساموئل هانتینگتون (به عنوان یکی از آخرین الگوهای غربی) با الگوی رشد سیاسی جامعه مهدوی (برگرفته از آیات و روایات) است تا ویژگی‌های هر یک را به طور مقایسه‌ای بیان دارد. هر یک از این الگوها، بر پایه سه محور، شامل مبانی انسان شناسی، مؤلفه‌های توسعه سیاسی و روش تحقق توسعه یافتگی سیاسی استوار است که تمایزهای آنها در متن نوشتار ذکر گردیده است.


%ب ظ، %05 %719 %1395 ساعت %16:%آذر

ترويج دين و گسترش فرهنگ مهدويت در مدارس

به نظر شما براي ترويج دين و گسترش فرهنگ مهدويت در دبيرستان دخترانه از چه مطالب و منابعي بايد استفاده كرد؟

پاسخ: 

در مقام پاسخ به سئوال مورد بحث به تبيين برخي از راهكارهاي گسترش فرهنگ مهدويت و ترويج ارزش هاي ديني در مدارس به خصوص در دبيرستان ها مي پردازيم. در اين ميان نكته قابل توجه اين است كه خصوصيت خاص چنداني در راهكارهاي پيشنهادي زير، براي مدارس دخترانه لحاظ نگرديد، و راه هاي پيشنهادي با رويكردي اعم از دخترانه يا پسرانه بودن مدارس طرح شده اند گرچه با دقت نظر شما مي توان برخي موارد را با در نظر گرفتن شرايط خاص مدارس دخترانه نسبت به دبيرستان هاي پسرانه تمايز بخشيد. نكته ديگر اين است كه يقينا موارد پيشنهادي تمام راهكارهاي ممكن در اين زمينه را در بر نمي گيرند، چه بسا برنامه ها و طرح هاي مؤثر ديگري نيز قابل طرح و ارائه باشند كه ما در اولين مجال تنها به ذكر فهرست گونه 30 مورد از اين راهكارها مي پردازيم:

1. تشويق دانش آموزان به عرضه آثار ادبي و هنري در قالب روزنامه ديواري يا مجله با حمايت علمي، فكري و مالي مسئولين مدرسه.

2. برگزاري سخنراني هايي در زمينه فرهنگ مهدويت وتشكيل جلسات پرسش و پاسخ.

3. طرح مباحث ديني و مسائل فرهنگ مهدويت توسط معلمان در قالب درسي و غير درسي.

4. برگزاري مسابقات كتابخواني با محتواي ديني و فرهنگ مهدويت و معرفي كتاب هاي مفيد در اين زمينه.

5. اختصاص دادن بخشي از درس بينش اسلامي و قرآن به مباحث مهدويت و يا برگزاري كلاس مستقل مهدويت.

6. نصب صندوق مهدويت در مدرسه جهت پاسخ گويي هميشگي سئوالات و ارائه پاسخ در تابلوي اعلانات و با پرداختن به پاسخ ها و دغدغه هاي به دست آمده در سخنراني ها.

7. راه اندازي پايگاه اينترنتي مدرسه پيرامون مباحث ديني و فرهنگي مهدويت در پاسخ به پايگاه اينترنتي ضد مهدويت.

8. ايجاد زمينه هاي افزايش مطالعات در زمينه شناخت حضرت مهدي(عج).

9. دشمن شناسي در قالب معرفي و نقد آثار ضد فرهنگي دشمنان از جمله كتاب ها، نشريه ها، فيلم ها، نرم افزارها و حتي بازي هاي رايانه اي ضد دين و ضد مهدويت.

10. توليد و چاپ كتاب هاي مفيد و مناسب براي سطح سني دبيرستان در قالب داستان، رمان، مباحث امام شناسي، دين شناسي به شكلي جذاب.

11. برگزاري نمايشگاه نقاشي، خطاطي، عكس، هنرهاي دستي و... با موضوع مهدويت و دين.

12. برگزاري مسابقات مقاله نويسي و داستان نويسي در زمينه مهدويت.

13. برگزاري مسابقه حفظ احاديث مهدويت با منابع از پيش تعيين شده.

14. برگزاري اردوي جمكران در فواصل مختلف و يا برگزاري اردوهاي مذهبي ديگر.

15. اختصاص بخشي از كتابخانه مدرسه به كتاب هاي مهدويت وتأمين كتاب هاي مفيد و جذاب مربوط به آن.

16. ايجاد معاونت مهدويت در مدارس با حضور كارشناس مهدويت مانند معاونت پرورشي براي هدايت و مديريت فعاليت هاي مهدوي مدرسه.

17. برگزاري مراسم نمادين زنگ عهد و بيعت با امام زمان و امضاي طومار بيعت توسط دانش آموزان.

18. اختصاص مكاني از مدرسه به نجواخانه امام مهدي ـ عليه السلام ـ و مديريت آن در راستاي برقراري ارتباط هر چه صميمي تر دانش آموزان با حضرت مهدي ـ عليه السلام ـ .

19. برگزاري مراسم دعاي عهد در شيفت صبح مدرسه و زيارت آل ياسين در شيفت بعد ازظهر با برنامه ريزي دقيق و مفيد، و اجراي زيباي برنامه با حضور يك روحاني يا مداح با تجربه.

20. تبيين و تشريح فرهنگ انتظار با نگاه اميد بخش به آينده بشريت در سايه حكومت مهدوي و تقويت روحيه انتظار حقيقي و زمينه سازي براي ظهور.

21. تلاش و فعاليت هم زمان رسانه ها و سازمان هاي فرهنگي توسط حوزه هاي علميه، مساجد، كانون هاي فرهنگي و... در كنار فعاليت هاي دروسي مدارس در امر مهدويت.

22. حمايت و تشويق و ترغيب دانش آموزاني كه در امور مهدويت ابتكار و نوآوري كرده يا طرحي كارساز و مؤثر در پيشبرد اين مهم در مدرسه ارائه نمايند.

23. تشكيل حلقه مهدويت در مدارس به اين شكل كه دانش آموزان داوطلب براي فعاليت مستمر در امر مهدويت شناسايي شده و از توانمندي هاي ايشان در اين عرصه در قالب اعضاي حلقه مهدويت استفاده شود (البته اين مورد در واقع ابزار راهكارهاي مطرح شده است).

24. گنجاندن مباحث فرهنگ مهدويت و انتظار در قالب هاي تئاتر، سرود، برنامه هاي فرهنگي پر تحرك و پويا، اردوها، محافل انس با مهدي ـ عليه السلام ـ و... به منظور استفاده بهينه از تحرك و شور و نشاط جواني دانش آموزان در اين زمينه.

25. تبيين لوازم و بايسته هاي تشكيل حكومت مهدوي براي دانش آموزان و از سويي هم تبيين فوايد و سعادتمندي هايي كه در سايه اين حكومت عايد انسان و جامعه مي شود و در يك كلام دادن بينش صحيح به دانش آموزان در اين زمينه.

26. تقويت قدرت تجزيه و تحليل رخدادهاي جهاني و فعاليت هاي ضد مهدويت دنياي غرب و مبارزه با اين عملكردها در قالب طرح هاي بصيرت و معرفت.

27. وارد كردن خانواده ها به عرصه فعاليت هاي همسو با ترويج فرهنگ ديني و مهدويت در قالب برنامه هايي همچون گردهمايي انجمن اولياء و مربيان يا ارائه نشريات و يا گاهنامه هاي مرتبط با اين موضوع به خانواده ها با رويكرد اعطاي بصيرت به خانواده ها در گام اول و بكارگيري توانمندي هاي فرهنگي خانواده ها در كاشتن بذر فرهنگ مهدويت در قلب دانش آموزان و پرورش آن در گام بعد.

28. فضا سازي مناسب كلاس ها، راهروها، نماز خانه ها، سالن ها، حياط و گوشه و كنار مدرسه به گونه اي كه همواره القا كننده نكات كليدي و مهم در باب فرهنگ ديني و مهدويت به شكل كاملا زيبا و دلنشين باشد كه اين كار مي تواند در قالب مصور سازي، حديث نگاري، دكور سازي، رنگ آميزي و... انجام شود.

29. استفاده حداكثري از قدرت عاطفه جوانان به خصوص در مدارس دخترانه در كنار توانمندي هاي عقلاني براي سرعت بخشيدن به روند اثرگذاري فعاليت ها و عملكردهاي عرصه دين و مهدويت

30. همكاري با نهادها و موسساتي كه به طور تخصصي در عرصه مهدويت مشغول فعاليت هستند و كمك گرفتن از آنها در به نتيجه رساندن هر چه بهتر و زودتر فعاليت هاي فرهنگي اين عرصه.

 

%ق ظ، %06 %510 %1395 ساعت %11:%مرداد

برترین مطالب